Santa Teresa de los Andes, Religiosa

En la pila bautismal fue llamada Juana Enriqueta Josefina de los Sagrados Corazones Fernández Solar. Familiarmente se la conocía, y todavía se la conoce hoy, con el nombre de Juanita. Su niñez se desarrolló normalmente en el seno familiar: sus padres, don Miguel Fernández y Lucía Solar; sus tres hermanos y dos hermanas; el abuelo materno, tíos, tías y primos.

La familia gozaba de muy buena posición económica y conservaba fielmente la fe cristiana, viviéndola con sinceridad y constancia. Juana recibió su formación escolar en el colegio de las monjas francesas del Sagrado Corazón. Entre la vida estudiantil y la vida familiar se desarrolló su corta e intensa historia. A los catorce años de edad, inspirada por Dios, decidió consagrarse a El como religiosa, en concreto, como carmelita descalza.

Su deseo se realizó el 7 de mayo de 1919, cuando ingresó en el pequeño monasterio del Espíritu Santo en el pueblo de Los Andes, a unos 90 kms. de Santiago. El 14 de octubre de ese mismo año vistió el hábito de carmelita, iniciando así su noviciado con el nombre de Teresa de Jesús. Sabía desde mucho antes que moriría joven. Más aún, el Señor se lo había revelado, pues ella misma lo comunicó a su confesor un mes antes de su partida.

Asumió esa realidad con alegría, serenidad y confianza. Segura de que continuaría en la eternidad su misión de hacer conocer y amar a Dios. Después de muchas tribulaciones interiores e indecibles padecimientos físicos, causados por un violento ataque de tifus que acabó con su vida, pasó de este mundo al Padre al atardecer del 12 de abril de 1920.

Había recibido con sumo fervor los santos sacramentos de la Iglesia y el 7 de abril había hecho la profesión religiosa en el artículo de la muerte. Aún le faltaban 3 meses para cumplir los 20 años de edad y 6 meses para acabar su noviciado canónico y poder emitir jurídicamente su profesión religiosa. Murió como novicia carmelita descalza.

Evangelio del día

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San Juan José de la Cruz

Religioso (1654-1734), de la Orden Franciscana de San Pedro de Alcántara. Nace en 1654 en la isla de Ischia, frente a Nápoles, de una familia cristianísima, cuyos cinco hijos se consagran a Dios en la vida religiosa.

Lo mismo de maestro de novicios que de superior provincial y director de almas, San Juan José de la Cruz hace de su vida una Cuaresma de oración y penitencia, con ayunos, y cilicios en cruz, rigurosísimos. Sobresaliente por su austeridad, insistió en una austeridad igual de estricta para los novicios a su cargo.

Incluso tuvo la idea de edificar eremitorios fuera del edificio principal del monasterio, de modo que pudiese practicar una autodisciplina aún mayor. A pesar de su exacta observancia de las reglas de su orden, puso también un especial cuidado en que los novicios tuvieran tiempos regulares de recreo.

Entendió, que lejos de ser un lujo, el recreo es una necesidad del espíritu humano. En su amor a la pobreza, llega a ser llamado "el Padre Cien Remiendos". A su hábito lo considera como la túnica de Cristo, signo de su consagración a él.

Y hasta su muerte en Nápoles, con 80 años, el 5 de marzo de 1734, acata siempre la Providencia de Dios; persuadido de que un ser como el hombre, con poco más de tres dedos de frente, no puede abarcar los insondables designios divinos.

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Santo del día: Santa Inés, Virgen y Mártir

La devoción a Santa Inés se ha mantenido viva a través de los tiempos. La Iglesia introdujo su nombre en el canon de la Misa. Es el prototipo de la virgen fiel consagrada a Cristo, desde su más tierna edad. Su mismo nombre, pura en griego y cordera en latín, es ya un presagio.

La tierna corderita tiñó su candor virginal con la sangre del martirio a principios del siglo IV, en la persecución de Diocleciano. Inés, patricia romana, niña tan pura como su nombre, frisaba en los trece años. Su devoción, dice San Ambrosio, era superior a su edad. Su energía superaba a su naturaleza. No había en aquel cuerpecito lugar para el golpe de la espada. Pero quien no tenía dónde recibir la herida del hierro, tuvo fortaleza para vencer al mismo hierro y a los que querían dominarla.

Rehusó la mano del hijo del Prefecto de Roma, por lo que fue acusada de cristiana y juzgada. La doncellita, canta Prudencio en sus versos, caldeada ya en el amor a Cristo, resistía firmemente las seducciones de los impíos para que abandonase la fe, y ofrecía de grado su cuerpo a la tortura. San Dámaso cantó también la fidelidad de la virgen. Holló bajo sus pies las amenazas del tirano y superó, siendo niña, un inmenso terror.

¡Cuántos terrores, insiste San Ambrosio, ensayó el verdugo para asustarla! ¡Cuántos halagos y promesas para rendirla! Pero ella respondía con firmeza superior a su edad: "Injuria sería para mi Esposo el pretender agradar a otro. Me entregaré sólo a aquél que primero me eligió. ¿Qué esperas, verdugo? Perezca un cuerpo que puede ser amado por ojos que detesto".

Anuncia luego el juez un lugar más terrible para una virgen. "Haz lo que quieras, responde Inés, impávida y confiada. Cristo no olvida a los suyos. Teñirás, si quieres, la espada con mi sangre. Pero no mancillarás mis miembros con la lujuria". Despechados sus jueces, fue conducida a un lupanar público, expuesta al fuego criminal de la lujuria. Pero le crece milagrosamente la cabellera, que se derrama sobre el lirio desnudo de su cuerpo, para que ningún rostro humano profanara el templo del Señor.

Para recordar este hecho, en aquel mismo lugar, en la actual plaza Navona, se alza hasta nuestros días la iglesia de Santa Inés. Se venera aún allí una reliquia insigne de la virgen de Cristo.

Aún pasó Inés el tormento del fuego. Pero el fuego respetó el cuerpo virginal. Llegó entonces el verdugo armado con la espada. Tiembla el brazo del verdugo, recuerda San Ambrosio, su rostro palidece. Inés, entretanto, aguarda valerosa.

La Corderita lo recibió gozosa, oró brevemente, inclinó la cabeza y quedó consumado el martirio. La descripción de esta última escena es una de las más bellas páginas de Fabiola, la ejemplar novela del cardenal Wiseman. Los restos virginales fueron enterrados en la Vía Nomentana, en las llamadas catacumbas de Santa Inés. Todavía hoy, el 21 de enero de cada año, se bendicen en este lugar dos corderillos con cuya lana se teje al pallium del papa y de los arzobispos. Santa Inés sigue siendo hoy ejemplo de las jóvenes cristianas.

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San Cirilo de Jerusalén, Obispo y Doctor

Desde el periodo apostólico hizo su aparición la herejía en la Iglesia; pero sin causar en las comunidades eclesiales esas profundas heridas producidas por el arrianismo y el nestorianismo en los siglos IV y V.

Pero si este pulular de herejías frenó un poco la evangelización de los paganos, suscitó también grandes figuras de pastores, de teólogos, de predicadores, de escritores que con sus obras, por medio de una catequesis sistemática, las homilías y los sermones, lograron exponer claramente la doctrina cristiana y penetrar en el mismo ambiente pagano. La defensa de la ortodoxia hizo más consciente y vívida la fe en el pueblo cristiano. Una de las figuras más representativas de este período de apasionadas batallas teológicas es la del obispo de Jerusalén, san Cirilo, que dirigió esa Iglesia desde el 350 hasta su muerte, en el 386.

Cirilo nació de padres cristianos en el año 315. Tuvo alguna simpatía por los arrianos; pero se separó de ellos muy pronto y se adhirió a los semiarrianos homoiusianos, esto es, a esa orientación teológica que se inclinaba a los convenios, que proponía el término “homoi-ousios” (de naturaleza semejante) en vez de “homo-ousios” (de la misma naturaleza, es decir, el Verbo de la misma naturaleza que el Padre): se trataba sólo de añadir una letra, pero era suficiente para eliminar la idea de la consubstancialidad entre el Padre y el Hijo. Cirilo abandonó también a los semiarrianos y se adhirió a la doctrina ortodoxa de Nicea. Por esto fue varias veces desterrado, bajo los emperadores Constancio y Valente. El primer concilio ecuménico de Constantinopla, en el que participó Cirilo, reconoció la legitimidad de su episcopado.

Las primeras incertidumbres de su pensamiento teológico demoraron, en Occidente, el reconocimiento de su santidad. En efecto, su fiesta fue instituida sólo en 1882. El Papa León XIII le concedió el título de doctor de la Iglesia por las 24 Catequesis que Cirilo compuso probablemente al comienzo de su episcopado y que él dirigía a los catecúmenos que se preparaban para recibir los sacramentos. De las primeras 19, trece están dedicadas a la exposición general de la doctrina, y cinco, llamadas mistagógicas, están dedicadas al comentario de los ritos sacramentales de la iniciación cristiana.

Las Catequesis de San Cirilo nos llegaron gracias a la transcripción de un estenógrafo, en la íntegra naturalidad y sencillez con que el santo obispo las comunicaba a la comunidad cristiana en los tres principales santuarios de Jerusalén, es decir, en los mismos lugares de la redención, en los que, según la expresión del predicador, no sólo se escucha, sino que “se ve y se toca”.

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Santo Policarpo de Esmirna, Obispo y Mártir

Martirologio Romano: Memoria de san Policarpo, obispo y mártir, discípulo de san Juan y el último de los testigos de los tiempos apostólicos, que en tiempo de los emperadores Marco Antonino y Lucio Aurelio Cómodo, cuando contaba ya casi noventa años, fue quemado vivo en el anfiteatro de Esmirna, en Asia, en presencia del procónsul y del pueblo, mientras daba gracias a Dios Padre por haberle contado entre los mártires y dejado participar del cáliz de Cristo (c. 155).

San Policarpo, obispo de Esmirna, conoció de cerca al apóstol Juan y a los otros que habían vista al Señor”, y fue “instruido por testigos oculares de la vida del Verbo”. Por eso él se presenta a nosotros como el testigo de la vida apostólica y como el hombre de la tradición viva “siempre de acuerdo con las Escrituras”. Los trozos citados pertenecen a una carta suya a los cristianos de Filipos en Macedonia, que le habían pedido alguna exhortación y la copia de eventuales cartas del santo obispo de Antioquía, Ignacio, del que él había sido amigo.

Policarpo era sobre todo un hombre de gobierno. No tenía la cualidad de escritor y pensador como San Ignacio, ni deseaba como él ser “triturado” por las fieras del circo para “llegar a Dios”. Al contrario, se mantuvo escondido “a causa de la humilde desconfianza en sí mismo”. Era anciano y sabía que no se podía confiar mucho en sus fuerzas. Pero cuando fue descubierto en un granero y reconducido a la ciudad, demostró la serena valentía de su fe.

Conocemos la conmovedora conclusión de su vida gracias a un documento fechado un año después del martirio de San Policarpo, que tuvo lugar el 23 de febrero del año 155. Es una carta de la “Iglesia de Dios peregrinante en Esmirna, a la Iglesia de Dios peregrinante en Filomelio y también a todas las parroquias de cualquier lugar de la Iglesia santa y católica”. Es una narración muy importante bajo el aspecto histórico, hagiográfico y litúrgico. Al procónsul Stazio Quadrato, que lo exhorta a renegar de Jesús, contesta moviendo la cabeza: “Desde hace 86 años lo sirvo y nunca me ha hecho ningún mal: ¿cómo podría blasfemar de mi Rey que me ha redimido?”. “Te puedo hacer quemar vivo”, insiste el procónsul. Y Policarpo: “EL fuego con que me amenazas quema por un momento, después pasa; yo en cambio temo el fuego eterno de la condenación”.

Mientras en el anfiteatro de Esmirna se está quemando vivo, “no como una carne que se asa, sino como un pan que se cocina”, el mártir eleva al Señor una estupenda oración, breve pero intensa: “Bendito seas siempre, oh Señor; que tu nombre adorable sea glorificado por todos los siglos, por Jesucristo pontífice eterno y omnipotente, y que se te rinda todo el honor con él y con el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos”. De improviso ese cuerpo quemado quedó reducido a cenizas. “A pesar de esto – escribe el autor de esa carta, que recomienda hacer leer a las otras Iglesias – nosotros recogimos uno que otro hueso, que conservamos como oro y piedras preciosas”.

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San Pedro Canisio

Este santo, llamado "el segundo evangelizador de Alemania", es venerado como uno de los creadores de la prensa católica y fue el primero del numeroso ejército de escritores jesuitas.

Nació en Nimega, Holanda en 1521. A los 19 años, consiguió la licenciatura en teología, y para complacer a su padre se dedicó a especializarse en abogacía. Sin embargo, tras realizar algunos Ejercicios Espirituales con el Padre Favro, que era compañero de San Ignacio, se entusiasmó por la vida religiosa, hizo votos o juramento de permanecer siempre casto, y prometió a Dios hacerse jesuita.

Fue admitido en la comunidad y los primeros años de religioso los pasó en Colonia, Alemania, dedicado a la oración, el estudio, la meditación y la ayuda a los pobres. Fue muy caritativo y amable con las personas que le discutían, pero tremendo e incisivo contra los errores de los protestantes.

San Pedro Canisio tenía una especial cualidad para resumir las enseñanzas de los grandes teólogos y presentarlas de manera sencilla para que el pueblo pudiese entender. Logró redactar dos Catecismos, uno resumido y otro explicado. Estos dos libros fueron traducidos a 24 idiomas y en Alemania se propagaron por centenares y millares.

En los treinta años de su incansable labor de misionero recorrió treinta mil kilómetros por Alemania, Austria, Holanda e Italia. Parecía incansable, y a quien le recomendaba descansar un poco le respondía: "Descansaremos en el cielo".

Por muchas ciudades de Alemania fue fundando colegios católicos para formar religiosamente a los alumnos. Además, ayudó a fundar numerosos seminarios para la formación de los futuros sacerdotes. Alemania, después de San Pedro Canisio, era más católico. San Pedro Canisio se dio cuenta del inmenso bien que hacen las buenas lecturas. se propuso formar una asociación de escritores católicos.

Estando en Friburgo el 21 de diciembre de 1597, después de haber rezado el santo Rosario, exclamó lleno de alegría y emoción: "Mírenla, ahí esta. Ahí está". Y murió. La Virgen Santísima había venido para llevárselo al cielo.

El Sumo Pontífice Pío XI, después de canonizarlo, lo declaró Doctor de la Iglesia, en 1925.

Evangelio del día

Más de 800 mil fieles visitaron a la Virgen de Lo Vásquez

Fiesta de la Inmaculada Concepción en Lo Vásquez

Miles de fieles provenientes de la Quinta región, de la Región Metropolitana y otros lugares de nuestro país llegaron a la Fiesta de la Inmaculada Concepción en Lo Vásquez, para agradecerle o solicitarle a nuestra madre por alguna intención particular.

“Estamos contentos porque esta celebración empezó hace varios días. Ayer y hoy ha sido una celebración muy hermosa. Queremos que la gente venga con alegría y que nosotros también recibamos a los peregrinos con alegría y gozo. Que las personas aprovechen este predio que la Iglesia tiene y que está a disposición de ellos para que pase un día bonito y ojalá también se acerquen a los sacramentos, que es lo más importante, pero con solo venir nos tiene contentos” señaló Mons. Gonzalo Duarte, Obispo de Valparaíso, antes de iniciar la Eucaristía del mediodía.

Mons. Gonzalo Duarte bendiciendo a los fieles

En su homilía, Mons. Duarte señaló que “Hemos venido a pedir y a agradecer a nuestra madre. Es importante pedir por nuestras propias intenciones, pero también debemos pedir por Chile para que seamos una gran nación de hermanos. En Chile hay problemas que nos afectan a todos y que nos impiden ser una nación de hermanos”. “Pedir, pedir, pedir por nuestras intenciones y por las de nuestra Patria. Agradecer por los dones recibidos y por los de nuestra patria que amamos tanto. Nosotros no vamos a cambiar las structuras, que es muy importante; pero no podemos cambiar las estructuras si no cambiamos el corazón. La paz del corazón es el corazón de la paz”, señaló Monseñor Duarte.

Desde el 7 de diciembre se contó con el valioso aporte de más de mil voluntarios, tanto de instituciones públicas como laicos de la Iglesia, para la mejor atención de la feligresía. Junto a ellos, más de 60 sacerdotes, seminaristas y religiosas, atendieron a los peregrinos; esto se suma a quienes prestaron servicios de acogida al peregrino en distintos sectores del Santuario.

Procesión de la Virgen hasta el Calvario

A las 17:00 horas se realizó la tradicional procesión de la Virgen hasta el Calvario, la que fue presidida por el Obispo de Valparaíso, Monseñor Gonzalo Duarte y en la que participaron numerosos fieles que saludaron a la Virgen con pañuelos blancos cuando pasaban junto a ellos.

Obispado de Valparaíso

Miles de fieles participaron en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción en Santiago de Chile

Cerro San Cristóbal

Santiago.- Durante la jornada de ayer, millones de personas en todo Chile peregrinaron a los principales templos y santuarios marianos para celebrar la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, demostrando así, una vez más, el profundo amor y cariño de los fieles para con su Madre, la Santísima Virgen María.

Desde muy temprano en la capital, los devotos ascendieron hasta la cumbre del cerro San Cristóbal para saludar a la Virgen, agradecer su intercesión e implorar su protección. Todo el día y cada una hora se realizaron misas para atender a los miles de peregrinos que llegaron hasta los pies de la imponente imagen. La eucaristía central fue presidida al mediodía por el Arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezzati.

En su homilía, el Pastor de Santiago destacó la piedad y fidelidad que profesa el pueblo chileno a la Madre de Dios: “Todos, desde el norte grande al extremo sur del país, hoy se congregan alrededor de tantos santuarios esparcidos en la geografía de Chile para decir a la Virgen que la queremos, que la sentimos madre, que la sentimos especial protectora de la Iglesia y de todo el pueblo”.

Reflexionando en torno a la imagen de la Virgen del Cerro, monseñor Ezzati manifestó que “ella está ahí como madre bondadosa que quiere ofrecernos su mano para que junto con ella caminemos en la esperanza, el amor, en la paz y en la justicia”.

En este sentido, agregó que su figura es un signo catequístico: “Tiene su mano izquierda dirigida hacia abajo, como para decirnos que ella está allí para acoger nuestras intenciones, nuestro dolor, nuestra esperanza (…) con su mano derecha nos indica el cielo, nos dice que nuestra vida cotidiana, que nuestros esfuerzos, nuestra lucha, que nuestro temores tienen una respuesta que está en su Hijo, Jesucristo”.

Al término de la Santa Misa el prelado exhortó a los presentes para que “desde aquí, bendecidos por ella, de su mano, podamos bajar a la vida de todos los días con un corazón más esperanzado, con un deseo más intenso de ser una Iglesia testigo de Jesús y servidora, que como María tienda la mano hacia los hermanos y hacia Dios orando y encomendando a su bondad todas las necesidades de nuestra ciudad”.

Gaudium Press

"La Alegría de Ser Católicos" congregó a más de 50 mil fieles en Santiago de Chile

Santiago.- Superando todos los pronósticos, fueron más de 50 mil los fieles que participaron este sábado 15 de octubre en una de las mayores muestras de fe ocurridas en Chile durante los últimos años. Cercano al mediodía ya eran miles las personas que se congregaban en la Plaza Italia, epicentro de la capital y punto de partida de la caminata que organizó un grupo de laicos bajo el lema "La Alegría de Ser Católicos".

Católicos de todas las edades y comunidades, incluso de otras regiones del país, avanzaron contentos y orgullosos de su fe en Cristo y en su Iglesia hasta el Templo de San Francisco donde había preparado un gran escenario para la ocasión. En torno a lienzos, pancartas y símbolos que representaban a sus respectivas comunidades, los fieles ocuparon las dos calzadas de la principal avenida de Santiago de Chile.

La vitalidad de la Iglesia se hizo sentir con fuerza durante toda la jornada, y fue así como a lo largo de la columna de fieles afloraban rezos, cantos, proclamas de alabanza, bailes religiosos, batucadas y saltimbanquis que disfrazados de ángeles entretuvieron a los más pequeños. Pasadas las 14 horas, uno de los organizadores de la marcha, Ronald Bown, saludó a los asistentes y agradeció la multitudinaria respuesta a la convocatoria.

Posteriormente y en medio de fervorosos aplausos, subió al escenario el Arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezzati, en compañía monseñor Cristián Contreras Villarroel, Obispo Auxiliar de Santiago, monseñor Héctor Gallardo, Vicario General de Pastoral y el Cardenal Francisco Javier Errázuriz.

"Queridos amigos: Con una alegría muy grande en el corazón los saludo a todos y todas y agradezco que un grupo de jóvenes haya tenido la iniciativa de convocarlos a este encuentro que quiere manifestar lo que hay en el corazón de cada católico: la alegría de sentir que Jesús está con nosotros y Él es nuestro pastor", dijo al comienzo el Pastor.

Y agregó: "Los obispos reunidos en Aparecida nos han dicho que el gozo más grande que tenemos los católicos es haber encontrado a Jesucristo y que la alegría más grande es poder comunicarlo a los demás. Ustedes son testigos de que haber encontrado a Jesucristo llena el corazón de felicidad y yo quisiera invitarlos a ser misioneros para anunciarlo a todas las personas de nuestra ciudad".

"Que el gozo que nace de haber encontrado a Cristo se transforme en una fuerza misionera"

Tras el saludo inicial, monseñor Ezzati dio lectura al mensaje enviado por el cardenal Marc Ouellet, Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina. Luego de ello, procedió a leer a los presentes el saludo del Santo Padre Benedicto XVI, quien a través de su Secretario de Estado Tarcisio Bertone manifestó su afecto a los organizadores y asistentes tan hermoso acto.

"Con ocasión de la marcha que bajo el lema, ‘La alegría de ser católico', que ha promovido la juventud de esa Arquidiócesis de Santiago, el Sumo Pontífice Benedicto XVI saluda con afecto a sus organizadores y participantes, y les anima a que el gozo que nace de haber encontrado a Cristo se transforme en una fuerza misionera, que toque el corazón de los hombres, suscitando en ellos el deseo de descubrir a Dios y conducir una vida dichosa según su voluntad. Con estos sentimientos el Santo Padre pide al Señor, por intercesión de la Santísima Virgen del Carmen, que sostenga con su gracia a todos los jóvenes chilenos, acompañándoles en su vida cotidiana, a la vez que les imparte complacido la implorada bendición apostólica", expresaba la nota.

Finalmente, frente a los miles de fieles presentes, monseñor Ricardo Ezzati, monseñor Cristián Contreras y el Cardenal Francisco Javier Errázuriz impartieron la bendición a los asistentes y sus familias.

La Alegría de Ser Católico

En diálogo con reporteros de Iglesia, Sergio Aspillaga, de la parroquia San José de Melipilla, manifestó: "Los católicos tenemos que dejar de pasar desapercibidos y hacernos notar con fuerza y con mucha fe (...) Es nuestro deber ponernos colorados, gritar y cantar por nuestra fe".

Valentina Freuser, de la Parroquia San Pedro, quien asistió junto a su hijo, su marido y mostrando un embarazo de 4 meses, dijo: "Estamos acá para mostrar nuestra alegría y dar a conocer lo que pensamos: estamos a favor de la vida, del matrimonio".

Y agregó: "Vinimos con nuestro hijo y con el que viene en camino, porque creemos que Chile está olvidando la vida y la familia, en especial con esto de la pastilla del día después y del aborto terapéutico. Eso no es la voluntad de Dios".

María Ester Abarca, de la Parroquia Santa Marta, expresó: "Estoy acá porque quiero, junto con los demás católicos, mostrar a la sociedad que creemos en lo que predicamos (...) Estoy por el don de la fe, por la búsqueda sincera de la verdad y del bien para el ser humano".

Gaudium Press / Igor Roco

Santo del día: Santo Álvaro de Córdoba

Etimológicamente significa “totalmente sabio”. Viene de la lengua alemana.

A pesar de la fragilidades en la Iglesia, la limpidez de corazón nos dejará ver una infancia de la Iglesia, hecha visible sobre la tierra por la confianza del corazón, la alegría serena de tantos hombres y mujeres, jóvenes, todos los pobres de Dios.

Su etimología encarna su vida. Este joven cordobés, una vez que hubo terminado sus estudios en la preclara universidad de Salamanca, se entregó como profesor a enseñar Sagrada Escritura.

Como tenía una profunda preparación intelectual, moral y religiosa, se dio a conocer más todavía como predicador.

Fue condiscípulo de otro gran santo, san Vicente Ferrer. La predicación fue para él un trabajo que desempeñó con amor y celo incalculables, sobre todo contra los antipapas que se habían establecido en Avignon.

Predicó por España, Portugal e Italia. A pesar de que no le agradaba mucho, aceptó por obediencia ser el confesor de la reina Catalina.

Cuando terminó toda esta agitada labor, pensó que lo mejor para su vida personal, era retirarse al convento de “Santo Domingo de Scala Coeli”, en las cercanías de Córdoba. Aquí se puede ver la ermita – felizmente reconstruida por Cajasur – en donde pasaba largos ratos de oración, penitencia y ayuno.

Se cuenta que un día pasaba por la puerta de un convento de Córdoba. Se detuvo en seguida al ver a un mendigo pobre y abandonado. Se lo cargó en los hombros y marchó con él al convento. Cuando el portero acudió para ayudarle, se dio cuenta de que era la imagen del Señor Crucificado.

Tuvo el don de la profecía e hizo milagros. Murió el 19 de febrero de 1430.

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