Sacerdote en Siria lanza libro sobre la necesidad de reconstruir Alepo

P. Ibrahim Alsabagh, párroco de Rito Latino de Alepo, Siria. Foto: Cáritas Toledo.

Roma (Jueves, 21-06-2018, Gaudium Press) El P. Ibrahim Alsabagh, párroco de Rito Latino de Alepo, Siria, realizó el lanzamiento de un nuevo libro sobre la necesidad de ayudar a las comunidades cristianas de su país tras la intensa violencia de los últimos años. El texto titulado "Llega el amanecer. Alepo, Siria: Reparar la casa, sanar el corazón" fue presentado en la sede de la Custodia de Tierra Santa en Roma, Italia.

"Hoy estamos en la fase que debería ser de reconstrucción. Una fase que se abre después del acuerdo, no de paz, sino de alto el fuego, que se alcanzó entre el Gobierno y las milicias armadas que ocupaban el 60% de la ciudad de Alepo", denunció el sacerdote, quien alertó sobre la desaparición de la información sobre la realidad sobre Siria en la prensa internacional, según reportó AICA. "La ciudad ha sido devastada en un 70%, y esos barrios tienen necesidad de reconstrucción. También hemos visto grandes dificultades para devolver la electricidad a todos los barrios de la ciudad".
El principal problema de la ciudad sigue siendo la grave pobreza generada por la guerra. "La gente tiene hambre. Más de dos tercios de la población, muchos de ellos cristianos, ha tenido que abandonar la ciudad. Algunos han regresado pero, por desgracia, son muy pocos comparados con los que se marcharon", alertó el sacerdote.

A pesar de que continúan señales de violencia y aún existen milicias en la ciudad, la Iglesia ha trabajado para reconstruir y recomponer la comunidad. "Hemos conseguido reconstruir 284 casas, pero todavía tenemos 700 pedidos de reconstrucción", declaró el P. Alsabagh. "Reconstruir el país no significa solamente reconstruir casas, sino que significa reconstruir la sociedad, reconstruir a las personas heridas en su dignidad que viven en condiciones verdaderamente inhumanas".

El sacerdote culminó su presentación explicando algunos temas complejos, como el hecho de que las comunidades cristianas apoyen al mandatario Al Assad, a pesar de las controversias y los hechos de guerra. Para los cristianos, la alternativa al gobierno actual es un gobierno inspirado en el fundamentalismo islámico, por lo cual han hecho el llamado a que los cambios que requiere el sistema político nacional no sean introducidos a través de una revolución armada sino mediante el diálogo que incluya a todas las partes. El apoyo expresado por parte de los Patriarcas cristianos al mandatario se debe a que el gobierno protege a las minorías religiosas ,situación que podría cambiar si el poder es tomado por un sector fundamentalista.

https://es.gaudiumpress.org/content/96168-Sacerdote-en-Siria-lanza-libro-sobre-la-necesidad-de-reconstruir-Alepo

Vea también:

Lágrimas, milagroso aviso

Beata Madre Carmen Rendiles Beatificada en Caracas

Ciudad del Vaticano (Gaudium Press) Durante el Ángelus del domingo pasado, realizado en la Plaza San Pedro, el Papa Francisco recordó que en el día anterior había ocurrido la ceremonia de Beatificación de Madre Carmem Rendiles, en Venezuela:

"Ayer, en Caracas, fue proclamada la Beata María Carmen Rendíles Martínez, fundadora de las hermanas ‘Siervas de Jesús de Venezuela' ".

"Madre Carmen, nacida y fallecida en Caracas en el siglo pasado, junto con las hermanas, sirvió con amor en las parroquias, las escuelas y al lado de los más necesitados. Alabamos al Señor por esta su fiel discípula y confiemos su intercesión nuestras oraciones por el pueblo venezolano. ¡Y saludemos a la nueva Beata y al pueblo venezolano con aplausos!".

Madre Carmen Rendiles

La fundadora de las Siervas de Jesús en Venezuela, Madre Carmen Rendíles Martínez, fue beatificada por el Prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos, cardenal Angelo Amato, que, en nombre del Papa presidió la ceremonia de Beatificación.

Carmen Rendiles Martínez nació en Caracas, el día 11 de agosto de 1903.

Aún joven, en 1927, entró a la Congregación francesa de las Siervas de Jesús del Santísimo Sacramento, donde se distinguió por su inmensa bondad y sabia prudencia.

En los años 50, la Beata Carmen lideró el proceso de renovación de su Congregación hasta que, en 1965, fundó una Congregación venezolana, que recibió el nombre de "Siervas de Jesús", de la cual fue Superiora General.

En su nueva Comunidad, promovió un intenso espíritu religioso entre las co-hermanas.

Fue gracias a la nueva Beata que la Congregación de las Hermanas Siervas de Jesús continuó creciendo y consolidándose en Venezuela y Colombia.

Carmen Rendiles Martínez falleció el 9 de mayo de 1977.

En 2017, el Papa Francisco reconoció la autenticidad de un milagro, realizado por intercesión de la Madre Carmen, ocurrido en Caracas, el 18 de julio de 2003, cuando, por su intermedio ocurrió la cura instantánea de una grave lesión en el brazo derecho de un médico venezolano. (JSG)

https://es.gaudiumpress.org/content/96098-Beata-Madre-Carmen-Rendiles-Beatificada-en-Caracas-

Profeta Abdías

Profeta Abdías/Foto: @Santiebeati

El libro de Abdías es el más corto de los libros proféticos. Aparte de las discusiones entre exegetas, parece que se sitúa la vida y escrito de Abdías en el siglo V antes de Cristo. Esta profecía se desarrolla en dos planos: el castigo de Edom y el triunfo de Israel en el "Día de Yahvéh" que, como se sabe, es el día apocalíptico de la justicia de Dios. Ni que decir tiene que los edomitas son los enemigos de Israel que han aprovechado la ruina de Jerusalén y han invadido la Judea meridional. Contra su soberbia, despotismo y engreimiento dirá el Todopoderoso: "Aunque te encumbres como un águila, y pongas tu nido en las estrellas, de allí te haré bajar... te cubrirá la vergüenza y serás cercenado para siempre". Todo el libro es un grito apasionado de venganza que exalta la justicia terrible y el poder de Yahvéh.

Con todas las matizaciones precisas y, sin sacar de su contexto histórico este breve escrito veterotestamentario que está suficientemente cumplido no ya sólo por la acción bélica, conquista y sometimiento de los edomitas en el año 312 a. C. por parte de los nabateos, sino por toda la ulterior profundización "del día de Yahvéh" que se sitúa al final de los tiempos, podría hacer mucho bien a determinadas personas individuales, colectividades y naciones la lectura reposada de los 21 versos que contiene la inspiración de Abdías puesta por escrito para tomar el pulso a sus responsabilidades propias. Porque a la postre, guste o no, será Dios mismo quien "mida" a cada cual en "su Día" e importa mucho no encontrarse "falto de peso".

Como reclamaba justicia divina el ultraje que sufría Israel —el pueblo de Dios— en el tiempo de esta profecía, hoy siguen postulando la misma justicia cantidad innumerable de ultrajes cuyos responsables habrán de responder en el "Día de Yahvéh". ¿No estarán llegando a los oídos de Dios los gritos de los millones de famélicos que hay en el mundo? ¿Y los de las víctimas de quienes promueven las guerras? ¿Y las quejas de los ignorantes? ¿Desoirá Dios el quejido mudo de los no-nacidos porque se les privó aberrantemente de su primer derecho con el aborto? ¿Tendrá sordera Dios para las protestas de los que soportan leyes inicuas? ¿Se habrá tapado los oídos para no escuchar la indecible algarabía que forman los lamentos de los parados, de los sin-techo, de los que contemplan el despilfarro irresponsable de otros?

Yahvéh sigue hoy viendo a los prepotentes, a los que explotan, a los que impulsan al destierro, a los que hacen trata de blancas, a los orgullosos y a los soberbios, a los que calumnian, a los que causan el desprecio, a los que insultan y maldicen, a los que humillan, a los que roban lo ajeno... y a los que se venden por dinero.

Todo "machacado" por la malicia del hermano vive en tierra suya, habita en su dominio, le pertenece ¡Es su pueblo!

Catholic.net

Santa Francisca Romana

 Santa Francisca, religiosa, que casada aún adolescente, vivió cuarenta años en matrimonio, siendo excelente esposa y madre de familia, admirable por su piedad, humildad y paciencia. En tiempos calamitosos distribuyó sus bienes entre los pobres, asistió a los atribulados y, al quedar viuda, se retiró a vivir entre las oblatas que ella había reunido bajo la Regla de san Benito, en Roma.


Santopedia

Santas Perpetua y Felicidad, Mártires

 

Mártires en Cartago

Etimológicamente: Perpetua = Aquella que siempre ayuda a los demás, es de origen latino.
Etimológicamente: Felicidad = Aquella a quien la suerte le acompaña, es de origen latino.

Vibia Perpetua, una joven madre de 22 años, escribió en prisión el diario de su arresto, de las visitas que recibía, de las visiones y de los sueños, y siguió escribiendo hasta la víspera del suplicio. “Nos echaron a la cárcel –escribe– y quedé consternada, porque nunca me había encontrado en lugar tan oscuro. Apretujados, nos sentíamos sofocar por el calor, pues los soldados no tenían ninguna consideración con nosotros”. Perpetua era una mujer de familia noble y había nacido en Cartago; con ella fueron encarcelados Saturnino, Revocato, Secóndulo y Felicidad, que era una joven esclava de la familia de Perpetua, todos catecúmenos.

A los cinco se unió su catequista Saturno y, gracias a él, todos pudieron recibir el bautismo antes de ser echados a las fieras y decapitados en el circo de Cartago, el 7 de marzo del año 203. Felicidad estaba para dar a luz a su hijo y rezaba para que el parto llegara pronto para poder unirse a sus compañeros de martirio. Y así sucedió, el niño nació dos días antes de la fecha establecida para el inhumano espectáculo en el circo: fue un parto muy doloroso, y cuando un soldado comenzó a burlarse: “¿Cómo te lamentarás entonces cuando te estén destrozando las fieras?” Felicidad replicó llena de fe y de dignidad: “¡Ahora soy yo quien sufro; en cambio, lo que voy a padecer no lo padeceré yo, sino que lo sufrirá Jesús por mí!”.

Ser cristianos en esa época de fe y de sangre constituía un riesgo cotidiano: el riesgo de terminar en un circo, como pasto para las fieras y ante la morbosa curiosidad de la muchedumbre. Perpetua tenía un hijito de pocos meses. Su padre, que era pagano, le suplicaba, se humillaba, le recordaba sus deberes para con la tierna criatura. Bastaba una palabra de abjuración y ella regresaría a casa. Pero Perpetua, llorando, repetía: “No puedo, soy cristiana”.

Los escritos de Perpetua formaron un libro que se llama Pasión de Perpetua y Felicidad, que después completó otra mano, tal vez la de Tertuliano, que narró cómo las dos mujeres fueron echadas a una vaca brava que las corneó bárbaramente antes de ser decapitadas. La frescura de esas páginas ha llenado de admiración y conmoción a enteras generaciones. Precisamente los hermanos en la fe fueron quienes pidieron a Perpetua que escribiera esos apuntes para dejar a todos los cristianos por escrito un testimonio de edificación.

Catholic.net

Santo del día: Santa Martina, Virgen y Mártir

Virgen y Mártir. La Santa fue sometida a muchos tormentos y finalmente decapitada en Roma, bajo el emperador Alejandro (Severo 222-235).

Según algunos existía en Roma una capilla consagrada a Santa Martina, a la que los peregrinos acudían con gran devoción, en el siglo VII. Sus reliquias fueron descubiertas en una bóveda en ruinas de su antigua iglesia y que, en 1634, fueron trasladadas a la nueva iglesia que el Papa Urbano VIII había construido en su honor. 

Asimismo, compuso los himnos de Santa Martina para el breviario, y se dice que la ciudad de Roma la considera como una de sus patronas particulares.

 Evangeliodeldia.org

Domingo de Ramos, con hosannas, cantos y alabanzas, se prefigura la victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado

Domingo de Ramos

Domingo de Ramos, con hosannas, cantos y alabanzas, se prefigura la victoria 

de Cristo sobre la muerte y el pecado. Es la puerta de entrada para la Pasión de Cristo: es el inicio de la Semana Santa. ¿Qué lecciones nos trae? ¿Qué frutos y gracias podemos conquistar?

El Domingo de Ramos es la conmemoración litúrgica que recuerda la entrada de Jesús en la ciudad de Jerusalén donde Él iría celebrar la Pascua judía con sus discípulos.

Él es el portal de entrada de la Semana Santa. Es en el Domingo de Ramos que se inicia la Semana de la Pasión. Es el día en que la Iglesia recuerda la historia y la cronología de esos acontecimientos para de él sacar una lección.

Un Rey entra a la ciudad montando un burro

Ya desde la entrada de la ciudad, los hijos de los hebreos portaban ramos de olivos y alegres agitaban con ellos, extendían mantos en el piso para que Jesús pase sobre ellos. ¡Jesús entró a la ciudad como Rey!

Hasta parece que era un deseo de Él que fuese así, pues, la escena en que todo transcurre reproduce la profecía de Zacarías: el rey de los judíos vendrá. Exulta de alegría, hija de Sión, suelta gritos de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí que viene a ti tu rey, justo y victorioso; él es simple y viene montado en un burro, en el potro de una burra. (Zc 9,9)

Aunque Jesús montase un simple burro, el cortejo caminaba, alegre y digno. En la expectativa de estar allí el Mesías prometido, Jerusalén se transformó, era una ciudad en clima de fiesta.

Y Él era aplaudido, aclamado por el pueblo: "Hosanna al Hijo de David: bendito sea el que viene en nombre del Señor, el Rey de Israel; hosanna en las alturas". Esto ocurrió algunos días antes de que Jesús fuese condenado a la muerte, cuando los ecos de los gritos de "hosanna" ya se mezclaban al clamor de insultos, amenazas y blasfemias que lo llevarían a su Pasión redentora.

¿Qué tipo de Mesías querían aquellos judíos?

Desde la entrada festiva como rey en Jerusalén hasta el libertinaje de la flagelación, de la coronación de espinas y de la inscripción en la cruz (Jesús de Nazaret, rey de los Judíos), somos llevados a preguntar: ¿Qué tipo de rey aquel pueblo quería? ¿Y qué tipo de rey era Jesús? Nuestro Señor era aclamado por el mismo pueblo que lo había visto alimentar multitudes. Era aplaudido por aquellos que lo vieron curar ciegos y lisiados y, todavía hace poco, habían presenciado la resurrección de Lázaro.

Impresionada con todo eso aquella gente tenía la seguridad de que éste era el Mesías anunciado por los Profetas. Pero, aquel pueblo era superficial y mundano, juzgaba que Jesús fuese un Mesías político, un liberador social que fuese arrancar a Israel de las garras de Roma y devolverle el apogeo de los tiempos de Salomón. Y en eso estaban equivocados, engañados: ¡Él no era un Rey de este mundo!

Sus corazones apreciaban a Jesús de modo incompleto

La entrada de Jesús en Jerusalén fue una introducción para los dolores y humillaciones que luego Él sufriría abundantemente: la misma multitud que lo homenajeó movida por sus milagros, le dio las espaldas y pidió su muerte.

En el Domingo de Ramos queda patente cómo el pueblo apreciaba a Jesús de un modo incompleto. Es verdad que lo aclamaron, sin embargo, Él merecía aclamaciones inmensurablemente superiores. Merecía una adoración amorosa, ¡bien diversa de la que le fue dada!

Entretanto, lleno de humildad, allá iba Nuestro Señor Jesucristo sentado en un burrito, avanzando en medio de la multitud ruidosa, impulsando a todos al amor de Dios.

Sólo una persona lo entendió en aquella hora

En general, las pinturas y grabados presentan a Nuestro Señor mirando pesaroso y casi severo hacia la multitud. Para Él, el interior de las almas no ofrecía secreto. Él percibía la insuficiencia y la precariedad de aquella ovación.

Apenas una persona percibía lo que estaba sucediendo con Jesús y sufría con Él. Y esa persona ofrecía su dolor de alma como reparación de su amor purísimo a Nuestro Señor: era Nuestra Señora.

Pero..., ¡que requinte de gloria para Nuestro Señor! Era el mayor de ellos porque Nuestra Señora vale incomparablemente más que toda la Creación. En aquellas circunstancias, María representaba a todas las almas piadosas que, meditando la Pasión de nuestro Salvador, habrían de tener compasión y pena de Él. Almas que lamentarían no haber vivido en aquel tiempo para poder, entonces, haber tomado posición a lado de Jesús.

¿Domingo de Ramos en mi vida?

Existe un defecto que disminuyó la eficacia de las meditaciones que hacemos. Este defecto consiste en meditar los hechos de la vida de Nuestro Señor y no aplicarlos a lo que sucede en nosotros o en torno a nosotros.

Así, por ejemplo, a nosotros espanta la mutabilidad e ingratitud de los judíos que asistieron la entrada de Jesús en Jerusalén. Nosotros los censuramos porque proclamaron con la más solemne recepción el reconocimiento de la honra que se debería tener al Divino Salvador y, poco después, lo crucificaron con un odio tal que a muchos llega a parecer inexplicable.

¡Esa ingratitud, esa versatilidad para cambios de opinión y actitudes no existieron solo en los hombres de los tiempos de Nuestro Señor! La actitud de las personas contemporáneas de Jesús, festejando su entrada en Jerusalén y después abandonándolo a merced de sus verdugos, se asemeja a muchas actitudes que tomamos.

Muchas veces alabamos a Cristo y nos llenamos de buenas intenciones para seguir sus enseñanzas, sin embargo, al primer obstáculo, nos dejamos llevar por el desánimo, o por el egoísmo, o por la falta de solidaridad y, una vez más, por ese desamor, alimentamos el sufrimiento de Jesús.

¿Todavía hoy, en el corazón de cuántos fieles, tiene Nuestro Señor que soportar estas alternativas, estos cambios que oscilan entre adoraciones y vituperios, entre virtud y pecado? Y estas actitudes contradictorias y defectivas no se pasan apenas en el interior del alma de cada hombre, de modo discreto, en el fondo de las conciencias: ¿En cuántos países estas alternaciones se pasan y Nuestro Señor ha sido sucesivamente glorificado e ultrajado, en cortos intervalos espacios de tiempo?

Una pérdida de tiempo: no reparar las ofensas a Nuestro Señor

Es pura pérdida de tiempo horrorizarnos exclusivamente con la perfidia, fraude y traición de aquellos que estaban presentes en la entrada de Jesús en Jerusalén.

Para nuestra salvación será útil reflexionar también en nuestros fraudes y defectos. Con los ojos puestos en la bondad de Dios, podremos conseguir la enmienda y el perdón para nuestras propias perfidias. Existe una gran analogía entre la actitud de aquellos que crucificaron al Redentor y nuestra situación cuando caímos en pecado mortal.

¿No es verdad que, muchas veces, después de haber glorificado a Nuestro Señor ardientemente, caímos en pecado y lo crucificamos en nuestro corazón? El pecado es un ultraje hecho a Dios. Quien peca expulsa a Dios de su corazón, rompe las relaciones filiales entre criatura y Creador, repudia su gracia.

Y es cierto que Nuestro Señor es muy ultrajado en nuestros días. No por el brillo de nuestras virtudes, sino por la sinceridad de nuestra humildad nosotros podremos tener actitudes de aquellas almas que reparan, junto al trono de Dios, los ultrajes que a cada hora son practicados contra Él. Las lecciones del Domingo de Ramos nos invitan a eso. (JG)

Heraldos del Evangelio

Fuentes:
Dom Eurico dos Santos Veloso - O significado do Domingo de Ramos - CNBB -29 de Março de 2010
Felipe Aquino - O significado do Domingo de Ramos - Vida Eclesial - 30/03/2007D. 
Javier Echevarría - Domingo de Ramos: Jesus entra em Jerusalém 
Plinio Corrêa de Oliveira - excertos

Francisco, el nuevo Papa

Francisco saludando a los fieles

Ciudad del Vaticano.- Con el nombre de Francisco I, el Cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio ha sido escogido por el Colegio de electores como el sucesor de Benedicto XVI.

En un gesto de digna humildad, el nuevo Papa ha pedido a los fieles presentes en la Plaza de San Pedro, antes de dar la bendición protocolar, que ellos imploren la bendición del cielo para él. Luego sí, según el ritual solemne, leído en latín, dio la bendición a los presentes en la Plaza de San Pedro y al mundo. Después ha retirado su estola pontifical y con serenidad y rostro de bondad recibío las aclamaciones y los saludos del pueblo.

"Mañana voy a rezar a la Virgen para que custodie a toda Roma, buenas noches y buen reposo" ha dicho el Papa Francisco I despidiéndose de la multitud.

Gaudium Press

El Padre Federico Lombardi comenta la renuncia del Papa

Ciudad del Vaticano, 11 febrero 2013.- El padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha comentado en esa sede y en Radio Vaticano la renuncia de Benedicto XVI al pontificado. “Entre los motivos de la dimisión del Papa, como se nota en sus palabras -ha dicho- están las circunstancias del mundo de hoy que, respecto al pasado, son particularmente difíciles, tanto por la rapidez como por el número de los acontecimientos y de los problemas que se plantean, y por tanto se necesita un vigor, quizá más fuerte que en los tiempos pasados. Un vigor que el Papa dice que ha disminuido en él en los últimos meses”.

“Muy significativa- ha proseguido- es la frase: “Muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro”. Esta es la declaración formal, importante desde el punto de vista jurídico. En el párrafo 2 del canon 332 del Código de Derecho Canónico se lee: “Si el Romano Pontífice renunciase a su oficio, se requiere para la validez que la renuncia sea libre y se manifieste formalmente, pero no que sea aceptada por nadie”. Los dos puntos fundamentales son, por lo tanto, la libertad y la manifestación debida. Libertad y manifestación pública, y el consistorio donde el Papa ha manifestado su voluntad, es público”.

“Benedicto XVI seguirá desempeñando plenamente sus funciones y su servicio hasta el 28 de febrero a las 20 horas. A partir de ese momento inicia la situación de sede vacante, reglamentada, desde el punto de vista jurídico y canónico por los textos que se refieren a la sede vacante en el Código de Derecho Canónico y en la Constitución Apostólica “Universi dominici gregis”, sobre la vacante de la sede apostólica, de Juan Pablo II”.

“La declaración del Papa es coherente con lo que él mismo había declarado en el libro-entrevista “Luz del mundo” a Peter Seewald, en el que hay dos preguntas precisas que se refieren a la hipótesis de dimisión. Seewald planteaba, en la primera de ellas, si, en el caso de situaciones difíciles, éstas pesaban sobre el pontificado en curso y si el Papa había pensado dimitir. La respuesta fue: “Cuando el peligro es grande no se puede escapar, por eso, seguramente, éste no es momento de dimitir” ( la referencia era a la cuestión de los abusos etc..). En momentos como éstos es cuando hay que resistir y superar la situación difícil. Esto es lo que pienso. Se puede dimitir en un momento de serenidad o cuando, simplemente, no se tienen fuerzas. Pero no se puede escapar en el momento del peligro y decir “que se ocupe otro”. Por lo tanto, el Papa decía que las dificultades no eran para él un motivo para dimitir, sino al contrario, para no dimitir. La segunda pregunta de Seewald : “¿ Entonces, se puede imaginar una situación en la que piense que es oportuno que un Papa dimita?”. La respuesta del Papa fue: “Cuando un Papa alcanza la clara conciencia de que ya no es física, mental y espiritualmente capaz de llevar a cabo su encargo, entonces tiene en algunas circunstancias el derecho, y hasta el deber, de dimitir".

El Santo Padre, ha explicado el director de la Oficina de la Santa Sede, “se trasladará a partir del 28 de febrero a Castelgandolfo, y, una vez terminados los trabajos en curso, al monasterio donde estaban las monjas de clausura en el Vaticano. Por otra parte, desde el primero de marzo, iniciará el proceso para la elección del nuevo Papa. No sabemos todavía, la fecha exacta del cónclave, pero obviamente, no pasarán los nueve días de luto (novendiali) por la muerte del pontífice; de ese modo, más o menos en dos semanas, en el mes de marzo, para Pascua, tendremos un nuevo Papa (...) Benedicto XVI no tendrá ningún papel en el cónclave del próximo mes de marzo , ni en la gestión de la Iglesia durante la sede vacante. La Constitución Apostólica no prevé que el Papa que dimite desempeñe algún papel”.

“Personalmente -ha concluido- he acogido el anuncio de la dimisión del Papa con una gran admiración, por su gran valor, por su libertad de espíritu y la gran conciencia de la responsabilidad por su ministerio. Benedicto XVI nos ha ofrecido un gran testimonio de libertad espiritual, de una gran sabiduría de los problemas del gobierno de la Iglesia en el mundo de hoy”.

VIS

Padre Lombardi recuerda los siete años de pontificado de Benedicto XVI

Ciudad del Vaticano.- El día 19 de abril, hace siete años, el entonces Cardenal Joseph Ratzinger era electo Papa. Para celebrar fecha tan importante, el director de la Sala de Prensa de la Santa Sede y portavoz vaticano, Padre Federico Lombardi, dedicó su editorial "Octava Dies" a recordar algunos hechos del Santo Padre en este tiempo en que está al frente de la Iglesia de Pedro.

Conforme el portavoz, en siete años de pontificado, Benedicto XVI realizó 23 viajes internacionales a 23 países, y 26 viajes en Italia; participó de 4 Sínodos de Obispos y 3 Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ); escribió 3 encíclicas; un libro, "Jesús de Nazaret"; un libro-entrevista "Luz del mundo", además de innúmeros discursos y actos magisteriales; y promovió un Año Paulino y un Año Sacerdotal.

"El Papa enfrentó también, con coraje, humildad y determinación, situaciones difíciles como la crisis consecuente con los abusos sexuales cometidos por el clero", declaró Padre Lombardi, recordando que en los próximos años, el Pontífice todavía tiene muchas actividades para realizar. Entre las cuales, ya confirmadas, el Encuentro Mundial de las Familias en Milán, del 30 de mayo al 4 de junio; el viaje al Líbano, del 14 al 16 de septiembre; el Sínodo de la Nueva Evangelización, en octubre; y el Año de la Fe, que ocurrirá entre octubre de 2012 y octubre de 2013.

Gaudium Press con informaciones de la Radio Vaticana.

Intenciones de Oración del Santo Padre para Abril

Papa Benedicto XVI - Domingo de Ramos

Ciudad del Vaticano. -La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de abril es: “Para que muchos jóvenes sepan acoger la llamada de Cristo a seguirlo en el sacerdocio y en la vida religiosa”.

Su intención misionera es: “Para que Cristo resucitado sea signo de segura esperanza para los hombres y mujeres del continente africano”.

VIS

Comunidad del Valle Lo Campino celebra aniversario

En las vísperas de la Solemnidad de la Anunciación del Señor, la Imagen Peregrina del Inmaculado Corazón de Maria visitó la capilla del Colegio Manquecura, localizado en la Parroquia de San Alberto Hurtado de Quilicura.

Justamente, éste V Domingo de Cuaresma, se conmemoraban 10 años de erección de la comunidad del Valle Lo Campino que domingo a domingo se reúne en la Capilla del Colegio para celebrar la Eucaristia.

En esta oportunidad, la Misa fue presidida por el Párroco Padre Jerónimo Walker, que durante la homilía no perdió la ocasión de exaltar las virtudes de la Madre de Dios y de recalcar que el plan salvífico del Mesías comenzaba -de cierta manera- a partir del Fiat de María Santísima y de la Encarnación del Hijo de Dios.

Finalizada la Santa Misa, el Padre Jerónimo fue agasajado por parte de sus feligreses por cumplir 28 años de su ministerio sacerdotal. Una vez concluida la Eucaristía, que fue solemnizada por el coro de los Heraldos del Evangelio, el Párroco y sus fieles junto a la imagen de Nuestra Señora se dirigieron en procesión por las calles del sector.

Heraldos del Evangelio - Chile

Arzobispado de Concepción prepara lanzamiento del primer canal televisivo virtual en Chile

Concepción.- Con una solemne liturgia que contemplará una bendición especial a los equipos electrónicos y funcionarios a cargo, el próximo jueves 29 de marzo se realizará en el salón de reuniones del Arzobispado de Concepción el lanzamiento oficial del canal televisivo virtual Jesús TV.

Esta nueva herramienta de evangelización será presentada a la comunidad por monseñor Fernando Chomali Garib, Arzobispo de la Santísima Concepción, y por el sacerdote Luis Rifo Feliú, coordinador del área de comunicaciones del arzobispado.

Jesús TV, es un medio digital que desde principios de marzo forma parte del Área de Comunicaciones del arzobispado y fue diseñado como un instrumento de información y apoyo para transmitir mensajes, invitaciones, actividades y testimonios que cada día acontecen en la Iglesia de Concepción.

Para ver el canal sólo se debe ingresar al sitio web www.iglesiadeconcepcion.cl y revisar la programación de Jesús TV.

Gaudium Press

San Braulio

(590-651) Se desconoce la cuna, niñez y juventud del santo; pero consta que ya en el año 626 es obispo de Zaragoza. Participó en la corriente de pensamiento y acción isidoriana que tanto influyó en la cultura de su época y aún en tiempos posteriores.

De hecho, fue discípulo de san Isidoro, obispo, escritor y doctor de la Iglesia (560-636). Insistió cerca de él para que diera término a las Etimologías, la conocida y la más famosa e importante obra de san Isidoro donde se recoge el saber antiguo tomado La división de toda la obra y sus títulos se deben a san Braulio. Estuvo presente en los concilios V (636) y VI (638) de Toledo que fueron convocados para fortalecer la autoridad real y donde se resolvieron determinadas cuestiones de régimen eclesiástico y litúrgicas. En estos concilios se contribuyó a elaborar también el sistema de elección de los reyes por los obispos y magnates y llegó a ratificarse la imposibilidad de ser elegido rey alguien que no perteneciera a la nobleza goda.
Se le atribuyen también a san Braulio las Actas de los mártires de Zaragoza. Ejerció el santo una notable influencia entre los reyes del tiempo intentando suavizar las leyes con espíritu cristiano y procurando potenciar la unidad del reino. Con Chindasvinto -rey que fue elegido por la nobleza al considerarlo fácilmente manipulable debido a su gran ancianidad-, cuando dicta leyes muy severas contra los magnates traidores que rompieran su juramento de lealtad al rey, llegando a decretar la deportación, la reducción a la esclavitud de sus familias y a la confiscación de sus bienes.
De la misma manera, mostró también influjo decisivo cabe el rey Recesvinto, el que reprimió la rebelión del noble Troya, cuando ponía sitio a la ciudad de Zaragoza, el mismo año de la muerte de san Braulio. La fiesta de este hombre que intervino fuertemente en la vida eclesiástica, política y social de su tiempo es el 26 de Marzo ya que murió en este día del año 625.
Evangelio del día

Santo del día: San Simplicio, Papa

San Simplicio nació en Tívoli (Italia) y ejerció su ministerio pontificio del 468 al 483, un período de graves dificultades para la vida de la Iglesia y del Estado. En el 476, Odoacro, después de haber eliminado a Orestes, deportó al hijo Rómulo, último representante imperial. Lo confinó en una villa cerca de Nápoles y le asignó una renta anual de 6.000 libras de oro, y las insignias imperiales se las envió al emperador de Oriente, Zenón.

Tampoco éste se encontraba viviendo sus mejores días, porque precisamente en el 475-476 tuvo que hacer frente a la rebelión de Basilisco. Logró vencerlo sólo con la ayuda de Teodorico, rey de los ostrogodos, que después destronó a Odoacro. Esta serie de acontecimientos perjudicaba también la vida de la Iglesia en Occidente y en Oriente, pues Odoacro y Teodorico eran seguidores de la herejía arriana, y Basilisco era monofisita.

El monofisismo había sido suscitado por Dióscoro, patriarca de Alejandría de Egipto, y sobre todo por el monje Eutiquio. Su tesis central, y que le da el nombre, era que en Cristo no hay sino una sola naturaleza, la divina. A pesar de la importante y enérgica intervención de san León Magno, la herejía triunfó en el llamado “latrocinio de Éfeso” del 449; pero a los dos años la doctrina ortodoxa quedó confirmada con claridad en el concilio de Calcedonia, que asumió como artículo de fe el documento de san León Magno.

Este concilio emanó también el famoso canon 28, que reconocía una cierta preeminencia al patriarcado de Constantinopla. Los enviados del Papa la juzgaron como una innovación peligrosa, y fue combatida también por san Simplicio. La controversia sobre el monofisismo duró por algún tiempo: responsable de ello fue el emperador Zenón que en el 482 intentó un imposible compromiso con su Henoticon, contra el cual el Papa Simplicio tomó una clara posición.

Además de esta defensa a la doctrina cristiana genuina, san Simplicio tiene el mérito de haber restaurado y dedicado algunas iglesias romanas como la de san Esteban Rotondo y santa Bibiana. También salvó de la destrucción algunos mosaicos paganos que se encontraban en la iglesia de san Andrés. Las reliquias de san Simplicio reposan en su ciudad natal, Tívoli.

Catholic.net

Intenciones de Oración del Papa para el mes de Marzo

Ciudad del Vaticano.- La intención general del Apostolado de la Oración del Santo Padre para el mes de marzo es: “Para que en todo el mundo sea reconocida adecuadamente la contribución de la mujer al desarrollo de la sociedad”.

Su intención misionera es: “Para que el Espíritu Santo conceda perseverancia a cuantos son discriminados, perseguidos y asesinados por el nombre de Cristo, particularmente en Asia”.

VIS

Casi 11 millones de peregrinos visitaron Aparecida en 2011

Santuario Nacional de Nuestra Señora Aparecida - Brasil

El Santuario Nacional de Aparecida, Brasil, recibió en el año 2011 un total de 10.885.878 visitantes, 505.705 más que el año anterior, informa la web de la Conferencia Episcopal de ese país (CNBB). El día con más movimiento del año, el 13 de noviembre, el santuario acogió a casi 200.000 peregrinos, entre ellos destacaron miles de jóvenes que acudieron de todas las partes de Brasil para participar en la 3ª Romería Nacional de la Juventud.

Imagen  de la patrona de Brasil: la Virgen Aparecida

También el período de vacaciones escolares fue una buena ocasión que propició el aumento del flujo de personas en el mayor santuario mariano del mundo: "En un clima de fraternidad, más de un millón de fieles pasaron por el santuario durante el mes de julio", según informa la CNBB.

Para el rector del santuario, el P. Darci Nicioli, el número creciente de visitantes "nos obliga a repensar nuestra estrategia de acogida", de modo a mantener el santuario "siempre preparado para recibir a los hijos e hijas de la Madre de Dios".

Revista Heraldos del Evangelio

Intenciones de Oración del Papa para el mes de Febrero

Ciudad del Vaticano.- La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de febrero es: "Para que todos los pueblos tengan pleno acceso al agua y a los recursos necesarios para su sustento cotidiano". 

Su intención misionera es: "Para que el Señor sostenga el esfuerzo de los trabajadores de la salud en su servicio a los enfermos y los ancianos de las regiones más pobres".

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San Ábaco

Santos Mario, Martha, Abachum y Audifax.  Murieron en el año 270. Era una familia rica persa (esposo, esposa y dos  hijos) que se convirtieron a la fe y distribuyeron sus posesiones a los  pobres.

Decidieron visitar Roma para venerar las tumbas de los mártires aunque  el emperador Claudio estaba persiguiendo cristianos. Claudio había  ordenado a sus legiones que juntaran a los cristianos romanos en el  anfiteatro en donde los mataron e incineraron.

La familia persa juntó  las cenizas de los mártires y las enterraron juntas. Por este hecho, el  gobernador Marciano los aprehendió y los torturó antes de matarlos. Los  tres hombres fueron decapitados y Martha fue ahogada 13 millas fuera de  Roma en un lugar llamado hoy Santa Ninfa.

Los cristianos honraron los  cuerpos de estos mártires con respeto. Fueron enterrados en la Via  Cornelia. Trece siglos después (en 1590) sus cuerpos fueron descubiertos  y ahora son honrados en iglesias tan separadas unas de otras como Roma,  Cremona y Alemania (Martirologio Romano).

En el arte, este grupo está representado generalmente como una familia  noble persa visitando prisioneros. Algunas veces se representan  enterrando cristianos en Roma o siendo ejecutados con una hacha.

Evangelio del día

Santos Berardo, Pedro, Acursio, Adyuto y Otón, Mártires en Marruecos

(† 1220). Canonizados por Sixto IV el 7 de agosto de 1481. San Berardo, sacerdote de la Orden de los Hermanos Menores, óptimo predicador y conocedor de la lengua árabe, y otros cuatro compañeros Pedro y Otón, sacerdotes, y Acursio y Adyuto, no clérigos, dieron la vida por Cristo en Marrakesch el 16 de enero de 1220.

“El bienaventurado Francisco, movido por divina inspiración, escogió a seis de sus mejores hijos y los envió a predicar la fe católica entre infieles.

Se pusieron en  camino hacia España y llegaron al reino de Aragón, en donde enfermó gravemente fray Vidal, y, no logrando reponerse en su salud, dispuso que sus cinco compañeros prosiguieran la empresa. Se dirigieron a Coimbra y desde allí a Sevilla, pero antes se despojaron del hábito religioso.

Un día, confortados espiritualmente, salieron por la ciudad de Sevilla con el propósito de visitar la mezquita principal y de entrar en ella; pero los sarracenos se lo impidieron, empleando la fuerza, a gritos, empellones y golpes. Apresados, fueron conducidos al palacio de su soberano, ante quien estos varones de Dios aseguraron ser mensajeros del Rey de reyes, Cristo Jesús. Tras una exposición de las principales verdades de la fe católica y animando a sus oyentes a que se bautizaran, el rey, enfurecido por tanta osadía, mandó que fueran decapitados inmediatamente. Mas su Consejo, presente allí, sugirió al rey que suspendiera la sentencia, dejándolos ir a Marruecos, en conformidad con los deseos manifestados por ellos.

Llegados a Marruecos, sin pérdida de tiempo predicaron el Evangelio, especialmente en el zoco mayor de la ciudad. Se comunicó el hecho al Sultán, quien dispuso que fueran encarcelados sin demora. Veinte días permanecieron en prisión, sin darles alimento, ni bebidas, confortados sólo con la refección del espíritu. Acabada esta reclusión, fueron llevados a la presencia del Sultán, e,  interrogados, siguieron firmes en sus decisiones anteriormente manifestadas de plena fidelidad a la religión católica. Encolerizado el Sultán, mandó que fueran azotados, y que, separados los unos de los otros en diversas cárceles, fueran sometidos a intensas torturas.

Los esbirros, una vez esposados los santos varones, atados los pies, y con sogas puestas al cuello, los arrastraron con tanta violencia, que casi se les salían las entrañas por las heridas abiertas en sus cuerpos. Sobre esas mismas heridas arrojaban aceite y vinagre hirviendo, y esparcieron por el suelo los vidrios que contenían esos líquidos para que se les clavaran al pasar por encima de ellos. Toda la noche duró este tormento, bajo la custodia de unos treinta sarracenos, quienes los flagelaron sin ninguna consideración.

A la mañana siguiente, reclamados por el Sultán, fueron trasladados semidesnudos y descalzos, mientras eran golpeados. Se repitió el interrogatorio, con idénticas respuestas, por lo que el soberano cambió de táctica, haciendo traer hermosas mujeres, a las que recluyó con ellos, mientras les increpaba: “Convertíos a nuestra religión mahometana y, en premio, os daré por esposas a estas doncellas; os colmaré de riquezas y seréis honrados por todo mi reino”.

La contestación fue unánime: “Quédate con tu dinero, con tus mujeres y con tus honras, que nosotros renunciamos a todos esos bienes pasajeros del mundo por amor a Cristo”. Otón le dice: “No tientes más a los siervos de Dios. ¿Crees que con tus promesas vas a hacer flaquear nuestra voluntad? ¿No sabes que Dios desde el cielo vela continuamente sobre nosotros? ¿Nosotros somos soldados intrépidos de Jesús, dispuestos a caer en nuestro campo de batalla antes que desertar de la Cruz de Cristo. !Nuestra sangre, derramada por una causa tan santa y noble, hará germinar nuevos cristianos!”.

El rey, al verse desairado, se encolerizó, empuñó la espada y uno a uno, de un tajo, les abrió una brecha en la cabeza; luego, con su propia mano, les clavó en la garganta tres cimitarras. Así murieron. Era el 16 de enero de 1220.

Cuando San Francisco supo la noticia del martirio de sus hermanos, agradecido al Señor exclamó: “Ahora sí puedo decir con verdad que tengo cinco hermanos menores”.

Los restos de estos hermanos mártires fueron trasladados a Coimbra y allí conquistaron para la Orden a San Antonio de Padua. Reposan en un monumento y desde entonces son objeto de la veneración de los fieles, quienes son beneficiados con abundantes milagros.

Esta expedición a Marruecos y su exitosa culminación fue el comienzo de la gloriosa carrera misional de la Orden a lo largo de los siglos, iniciada en vida del propio fundador y bajo su ardiente inspiración y mandato. 

Evangelio del día